PENTECOSTALES EN EL SALVADOR
Capítulo 7
Iglesias Pentecostales.
Llega Pentecostés
A Apóstoles y Profetas de El Salvador, IAPES.
B Asambleas de Dios, CEADES, 1930
C Iglesias de Dios, 1945
D Príncipe de Paz., 1966
Melvin Hodges llegó junto a Rafael Williams a Santa Ana, El Salvador en 1934 a puerto de Acajutla. Foto en Nicaragua. Hodges fue director del Instituto Bíblico en Santa Ana y luego pasó a Managua, siendo el primer Superintendente y Director del Instituto Bíblico.
PRESENTACIÓN
HABLAN EN OTRAS LENGUAS, fue el primer libro que leí en 1971 en San Salvador. Quedé impresionado. Yo loco por el pentecostés que había experimentado. No sabía que Dios estuviera tan cerquita de mí. En la iglesia de Juan Bueno, misionero USA en El Salvador, había experimentado el fuego abrasador. Lenguas angélicas brotaron de mis labios. Felicidad total. Re leí el libro HABLÁN EN OTRAS LENGUAS y siempre lo encontraba sabroso. De Juan y Elizabet Sherill
50 años de ver y experimentar el mover del Espíritu Santo en mi vida y otras personas, me han ponderado para escribir sobre este apasionante tema. El Espíritu de Dios no tiene fronteras, ni iglesia. No es patrimonio de religiosos. “Sopla de donde quiere” no lo pueden acaparar, ni patentar.
El presente libro es un resumen de mis investigaciones históricas.
Que lo disfruten.
Santa Tecla, El Salvador. 2018
FURIA PENTECOSTAL.
En Jerusalén, a judíos; Samaria a samaritanos y gentiles. Los tres pentecostés en el libro de los hechos.
Lo que dice la Biblia de la experiencia pentecostal
BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO
PRECURSOR DEL BAUTISMO EN EL ESPÌRITU SANTO
“Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista” Mateo 11:11 “Él era antorcha que ardía y alumbraba” Juan 5: 35. Así se expresó Jesucristo de este personaje bíblico. ¿Porque tan alto el calificativo? Por su sencillez, por el noble oficio, porque bautizó personalmente al Mesías prometido y presenció la trinidad. Porque pudo ver más allá del ministerio mesiánico de Jesús y profetizó el BAUTISMO UNIVERSAL EN EL ESPÍRI SANTO de la iglesia. Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; pero el que viene tras mí, cuyo calzado yo no soy digno de llevar, es más poderoso que yo; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego. Mateo 3:11 Nació 6 meses antes que Jesús y bajo circunstancias sobrenaturales. Elizabeth, su madre fue llena del Espíritu Santo. Lucas 1:41. Su padre Zacarías también. Lucas 1:67. Y Él fue lleno del Espíritu Santo antes de nacer. Lucas 1:15. Tuvo, entonces una intimidad con el Espíritu Santo y cuando dijo que Jesús bautizaría con ESPIRITU SANTO Y FUEGO es porque había experimentado la presencia de Dios en su vida. El bautismo en agua y su ministerio peculiar de conversión de pecadores a Dios es peculiar. Vivía en el desierto a usanza de los profetas del antiguo testamento. Así como Bautista sumergía a sus discípulos en Agua para arrepentimiento el Mesías lo haría en el Poder del ESPIRITU SANTO.
LA PALABRA BAUTISMO
La palabra bautismo es neo testamentaria. No se encuentra en el antiguo testamento y significa introducir en el agua, inmerger o sumergir .Viene del griego baptizein. Los judíos no bautizaban, aunque tenían ciertos ritos de lavamientos externos del cuerpo con agua. “Cuando entren el tabernáculo de reunión se lavarán con agua, para que no mueran”. Lev 16:26, Nm. 19:8
LAS PALABRAS EN Ò CON EN del latín in. Preposición. Indica en qué modo se determinara la acción del verbo. En este caso: En el Espíritu Santo. CON. Del latín cum. Preposición. Indica el medio, modo instrumento que sirve para hacer una cosa. En este caso El Espíritu Santo.
ESPÍRITU SANTO
Tercera persona de la trinidad. Se le da otros nombres en la Biblia: Espíritu de Cristo, Espíritu de Dios, Espíritu de Jehová. Sus símbolos: Aliento, viento, paloma, fuego y dedo de Dios. La expresión BAUTISMO EN EL ESPIRITU SANTO equivale a SUMERGIR a una persona en DIOS. Una persona puede lavarse las manos con aguar o solo una parte de su cuerpo; pero esto no equivale a ser bautizada. Bautismo quiere decir SUMERGIR. Así el bautismo en el Espíritu Sato es Zambullir o sumergir a una persona en la santa presencia de Dios. REFERENCIAS BÍBLICAS EN EL ANTIGUO TESTATENTO DEL ESPÌRITU DE DIOS El Espíritu Santo es mencionado 81 veces en el Antiguo Testamento: 13 en el Pentateuco, 14 veces en Isaías, 12 veces en Ezequiel, Los Jueces y 1 de Samuel lo mencionan 7 veces y el libro de los Salmos 5 veces. Sin embargo la expresión BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO no aparece en el Antiguo Testamento. Esto no significa que el Antiguo Testamento no respalde esta gloriosa experiencia. Después de esto, derramaré mi Espíritu sobre todo el *género humano. Los hijos y las hijas de ustedes profetizarán, tendrán sueños los ancianos y visiones los jóvenes. 29 En esos días derramaré mi Espíritu aun sobre los siervos y las siervas. Joel. Este profeta pudo visualizar el derramamiento universal que hoy en día es manifestado en todas las naciones del mundo. Los siguientes profetas también lo expresaron: “Porque en lengua de tartamudos, y extraña lengua hablaré a este pueblo”. Isaías Hasta que se derrame sobre nosotros el Espíritu desde lo alto, el desierto se convierta en campo fértil y el campo fértil sea considerado como bosque. Isaías Pondré dentro de vosotros mi espíritu y haré que andéis en mis estatutos, y que cumpláis cuidadosamente mis ordenanzas. Isaías.
BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO EN EL NUEVO TESTAMENTO
Yo los bautizo a ustedes con[a] agua para que se arrepientan. Pero el que viene después de mí es más poderoso que yo, y ni siquiera merezco llevarle las sandalias. Él los bautizará con el Espíritu Santo y con fuego. Mateo 3:11 Esta declaración de Juan el Bautista la encontramos registrada en los cuatro evangelios: Mateo 3:11, Marcos 1:8, Lucas 3:13 y Juan 1:33. Mateo y Lucas usan la expresión: “EN ESPIRITU SANTO Y FUEGO”; mientras que Juan y marcos dicen solo: “CON EL ESPIRITU SANTO”. El mismo señor Jesucristo usó la expresión “BAUTIZADOS CON EL ESPÍRITU SANTO”, antes de su ascensión, cuando les mandó a sus discípulos que esperaran la promesa del padre. “no se fueran de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre, la cual, les dijo, oísteis de mí. Porque Juan ciertamente bautizó con agua, mas vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días.” Pedro hace remembranzas de las palabras del Señor Jesús, cuando trata de explicar a los apóstoles “de que los gentiles han dado Dios arrepentimiento para vida” Apenas comencé a hablar, el Espíritu Santo descendió sobre ellos, como lo hizo al principio sobre nosotros. 11:16 Me acordé entonces de la Palabra del Señor: "Juan bautizó con agua, pero ustedes serán bautizados en el Espíritu Santo". 11:17 Por lo tanto, si Dios les dio a ellos la misma gracia que a nosotros, por haber creído en el Señor Jesucristo, ¿cómo podía yo oponerme a Dios?" 11:18 Después de escuchar estas palabras, se tranquilizaron y alabaron a Dios, diciendo: "También a los paganos Dios les ha concedido el don de la conversión que conduce a la Vida".
EL BAUTISMO EN EL ESPIRITU SANTO Y EL HABLAR EN OTRAS LENGUAS
Y se les aparecieron lenguas como de fuego que, repartiéndose, se posaron sobre cada uno de ellos. 4 Todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba habilidad para expresarse. El día profetizado por Joel, Juan el Bautista y Jesucristo se cumplió el días que los judíos celebraban la fiesta de Pentecostés. Quincuagésimo días después de la pascua; originalmente celebraban la dedicación de las primicias de la cosecha de trigo. Las lenguas repartidas como de fuego y el hablar en lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen fue la novedad milagrosa que anunciaba el BAUTISMO DEL ESPÍRITU SANTO y el nacimiento de la iglesia cristiana. Después del Aposento Alto, los creyentes de la ciudad de Samaria experimentaron esta bendición. Hechos 8; 14-19; Los gentiles en la casa de Cornelio recibieron también las lenguas, Hechos 10: 44-48; por últimos el libro de los Hechos capítulo 11 versículos del uno al siete nos narra de los discípulos de Éfeso, quienes recibieron el Espíritu Santo. Cuando Pablo les imponía las manos. En el libro de los Hechos encontramos 4 ocasiones en las cuales hubo derramamiento del Espíritu Santo. En tres de los cuatro casos – Aposento Alto, casa de Cornelio, y Éfeso- se observa que al recibir el Espíritu santo, los creyentes hablaron en lenguas. APOSENTO ALTO
“Y empezaron a HABLAR EN OTRAS LENGUAS”, según el Espíritu les daba que hablasen” Hechos 2:4 CASA DE CORNELIO “Los oían que hablaban en lenguas, y magnificaban a Dios” Hechos 10:46 EFESO “Y hablaban en lenguas y profetizaban”. Hechos 19:6 Solo en Samaria no se menciona las lenguas al recibir el Espíritu Santo: “Entonces les imponían manos y recibían el Espíritu Santo” Hechos 8: 17 ¿Cómo sabían si habían recibido el Espíritu Santo? ¡Las Lenguas de Fuego¡ El apóstol Pablo en el capítulo 14 de 1 corintios hablando de las lenguas, dice: Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios, pues nadie lo entiende, sino que en su espíritu habla misterios. Y en el versículo 8 él da testimonio de haber recibido el bautismo del Espíritu Santo con señal de hablar en otras lenguas, cuando dice: “Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros” Encontramos, entonces, que las personas que tenían una experiencia total con el Espíritu de Dios, es decir, recibían el Bautismo del Espíritu Sato hablaban en OTRAS LENGUAS. PALABRAS FUEGO “El os bautizara con Espíritu Santo y FUEGO. “ Mt. 3:11, Lucas 3:16 Mateo y Lucas añaden a la expresión de Juan el bautista la palabra: FUEGO Luego en el Aposento Alto: “ Se les aparecieron lenguas repartidas COMO DE FUEGO.” El fuego es un símbolo del Espíritu Santo en la Biblia y de la presencia de Dios en una persona o lugar.: “Se le apareció el Ángel de Jehová en una LLAMA DE FUEGO en medio de la zarza, “. Éxodo 19:18 “Le respondió POR FUEGO, desde los cielos 1 Crónicas 21:26 El es como fuego purificador” Malaquías 3:2 “Y daré prodigios en el cielo y en la tierra, sangre y fuego” Esta profecía de Joel la usó Pedro en su primer discurso en el primer derramamiento del Espíritu Santo para comprobar que el avivamiento espiritual sucedido en el Aposento Alto era bíblico y de Dios. Los pentecostales reconocen que una persona ha sido sumergida en el Espíritu Santo cuando de sus labios brotan lenguajes angélicas y de FUEGO. Monografía sobre el BAUTISMO DEL ESPÌRITU SANTO presentada a FATAD- Facultad de Teología de Las Asambleas de Dios para los estudios de maestría en San José, Costa Rica en Septiembre de 1988. Enrique Barillas. Alumno
EXPERIENCIA PENTECOSTAL INCIOS SIGLO XX
Bautismo en EL ESPÍRITU SANTO en CUSCATLÁN, NEQUEPIO. Tiembla el Cerro Verde y Volcán de Santa Ana con el PODER DE DIOS. 1910 A 1930
Carretera al Cerro Verde, a 60 kilómetros de San Salvador, 3 kilómetros antes de llegar a la cúspide del Cerro Verde, que es una de las chimeneas del macizo: Volcán de Izalco, Volcán de Santa Ana y Cerro Verde; con la vista panorámica del océano Pacífico, al fondo. se encuentra el cantón Lomas de San Marcelino. Lugar que Dios escogió para iniciar uno de los avivamientos espirituales a comienzos del siglo XX.
Frederick Ernest Mebius, misionero canadiense- británico, arriba en la primera década del siglo XX a Cuscatlán .La manifestación de los dones y el bautismo en el Espíritu Santo habían desaparecido hacía más de 1000 años en la iglesia cristiana. Fredericik es pionero mundial de pentecostalismo. Lomas de San Marcelino es otra Azusa. Es el APOSENTO ALTO SALVADOREÑO. Esto en el Cerro Verde, Santa Ana. De este lugar se puede apreciar el lago de Coatepeque, Volcán de Izalco, el océano Pacífico y la ciudad de Santa Ana.
No había institutos bíblicos pentecostales. 1920. No había teología bíblica sobre el tema de los dones del Espíritu Santo. No había habido praxis pentecostal por siglos. Solo la lectura del libro de los Hechos. Frederick experimenta esta presencia pentecostal junto a unas familias de la MISION CENTROAMERICAN que apenas habían comenzado su labor en 1896 en Ilopango, - Solo unos 20 años atrás - y San Salvador.
Familia Navas y Hurtado habitantes del cantón Lomas de San Marcelino de Santa Ana acogen al misionero aventurero. Le dan posado y abrigo. Buscan pentecostés. Hay creyentes de la MCA – Misión Centroamericana de Don Robert H. Bender- en LAS LOMAS DE SAN MARCELINO.
Por 15 años esta experiencia en medio de cafetales, jocote corona y a 2000 msnm no conocen liturgia. Solo gozo y poder en el Espíritu Santo. Gritos desaforados, danza, borracheras. Es el reprise actualizado – REPETICIÓN- del Hechos 2 en tierra salvadoreña.
El pentecostalismo apenas iniciaba en toda la Tierra en la era moderna. Este pentecostalismo surgió con el derramamiento del Espíritu Santo en diferentes lugares del mundo, y en muchos de los casos, sin contacto directo de personas y casi de forma simultánea. Inglaterra, 1830; Carolina del Norte 1846; India 1860; Suecia: 1910 ASAMBLEA DE DEUS
Se considera pentecostalismo clásico al que surgió el 1 de enero de 1901,, en Topeka, Kansas. Nombre de Jesús y carismáticos son otras variantes del pentecostalismo. El pentecostalismo de Frederick Ernest Mebius iniciado en Las Lomas de San Marcelino, Santa Ana, es un pentecostalismo clásico, aunque surgió paralelo a los otros movimientos del mundo.
El despertar espiritual de Hablar en Lenguas en Las Lomas de San de San Marcelino no es fruto de Topeka, ni de Seymur. Es clásico. Expontáneo y original en El Salvador. No tenemos un registro documental exacto a la fecha del ingreso de Mebius a El Salvador. Su doble matrimonio con Faris y Rodriga no debe ser visto como falta moral. Nunca convivió con las dos simultáneamente. Para cumplir con labor pionera pentecostal en Cuscatlán necesitaba la ayuda idónea. Rodriga fue fiel hasta la muerte, dándole 6 hijos y un hogar cristiano ejemplar. Más de 500 descendientes en la actualidad asisten a una iglesia evangélica en El Salvador, USA y otros países.
He encontrado registro en el Diario oficial de Rafael Williams como ciudadano británico residiendo en El Salvador, 1940 y de Melvin Hodges, 1938 – fundadores de Las Asambleas de Dios de El Salvador- y que continuaron el trabajo que Mebius había comenzado como pionero único-. De Frederick no he hallado nada todavía. De su primer ingreso a El Salvador.
He buscado registro del ingreso de FREDERICK ERNEST MEBIUS y no los he encontrado a la fecha. Octubre de 2014. Doris Guardado y Tony López preparando su tesis en la Universidad Evangélica investigaron arduamente y no encontraron registro. En el Diario oficial de El Salvador en línea: ONLINE.
Juana Mebius, Hija de Federico, me comentó que su padre viajaba constantemente en los buques no como pasajero, sino con las maletas – La carga del barco- por razones económicas. No había organizaciones eclesiásticas, ni agencias pentecostales de misiones. Era misionero pentecostal aventurero. La importancia de la fecha de ingreso de Mebius en El Salvador es clave para entender el proceso histórico de los protestantes en Centroamérica y El mundo.
Mebius llega a El Salvador en la década primera del siglo XX. En la década de los 20 comienza la búsqueda de pentecostés y Las Lenguas de Fuego. En 1930 se organiza la primera iglesia pentecostal con base a los grupos que Mebius había dirigido por 20 años. A.D.
La IGLESIA PRIMITIVA SALVADOREÑA es NARRADA POR RAFAEL WILLIAMS EN SU LIBRO: “LAS MANOS QUE CAVARON EL POZO.” La Revolución Comunista del 1932 en Tacuba, Erupción del Volcán de Izalco, el avivamiento pentecostal en el CERRO VERDE y volcán de Santa Ana. Se organizan las iglesias. Es narrado en su libro. Williams arriba a El Salvador en 1928. Traba amistad con Mebius.
DILUVIO MUNDIAL DE LENGUAS ANGÉLICAS
CONFUCIÓN Y GRACIA. HABLAN EN OTRAS LENGUAS: CATÓLICOS RENOVADOS Y PROTESTANTES PENTECOSTALES.
LA MISMA FUENTE
¡Ni se pensaba ¡ Muchos cambios en la vida política y religiosa en el mundo: ¡Ni se pensaba¡ Cuando yo nací en 1950 la electricidad y sus derivados estaban en embrión. Hoy todo se mueve por impulsos eléctricos.TV, radio, internet. Le mundo ha cambiado tanto.
Con Marlon- Director del Instituto Bíblico de Santa Tecla- de la Iglesia de Dios platicábamos acerca de los cambios en El Salvador y Centroamérica de los pentecostales y carismáticos.
La tercera persona de la trinidad EL ESPÍRITU SANTO ha incursionado en los últimos tiempos en la iglesia protestante y católica. El Bautismo del Espíritu Santo es común a ambas corrientes cristianas a pesar de sus diferentes teologías.
“El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu”.
El Espíritu Santo no respetaba teologías.
Por más de mil años la iglesia cristiana no dio importancia al HABLAR EN LENGUAS; hasta hace 100 años comenzaron los protestantes y luego los católicos; llenándose el mundo de este despertar espiritual
LA PRIMERA OLA DE PENTECOSTÉS SE ORIGINA EN EL SALVADOR
SE ESPARCE POR CENTROAMÉRICA Y EL MUNDO
PROTESTANTES: MCA.PRIMERA GENERACIÓN. ¡No Organizados¡
LA GLOSOLALIA EN EL SALVADOR
Bautismo en EL ESPÍRITU SANTO en NEQUEPIO. Tiembla el Cerro Verde y Volcán de Santa Ana con el PODER DE DIOS. 1910 A 1930
Carretera al Cerro Verde, a 60 kilómetros de San Salvador, 3 kilómetros antes de llegar a la cúspide del Cerro Verde, que es una de las chimeneas del macizo: Volcán de Izalco, Volcán de Santa Ana y Cerro Verde; con la vista panorámica del océano Pacífico al fondo, se encuentra el cantón Lomas de San Marcelino. Lugar que Dios escogió para iniciar uno de los avivamientos espirituales a comienzos del siglo XX.
Frederick Ernest Mebius, misionero canadiense- británico, arriba en la primera década del siglo XX a Cuscatlán .La manifestación de los dones y el bautismo en el Espíritu Santo habían desaparecido hacía más de 1000 años en la iglesia cristiana. Fredericik es pionero mundial de pentecostalismo. Lomas de San Marcelino es otra Azusa. Es el APOSENTO ALTO SALVADOREÑO. Esto en el Cerro Verde, Santa Ana. De este lugar se puede apreciar el lago de Coatepe, Volcán de Izalco y Santa Ana. El océano Pacífico.
No había institutos bíblicos pentecostales. No había teología bíblica sobre el tema de los dones del Espíritu Santo. No había habido praxis pentecostal por siglos. Solo la lectura del libro de los Hechos. Frederick experimenta esta presencia pentecostal junto a unas familias de la MISION CENTROAMERICAN que apenas habían comenzado su labor en 1896 en Ilopango, - Solo unos 20 años atrás - y San Salvador.
Familia Navas y Hurtado habitantes del cantón Lomas de San Marcelino de Santa Ana acogen al misionero aventurero. Le dan posado y abrigo. Buscan pentecostés. Hay creyentes de la MCA en LAS LOMAS DE SAN MARCELINO.
Por 15 años esta experiencia en medio de cafetales, jocote corona y a 2000 msnm no conocen liturgia. Solo gozo y poder en el Espíritu Santo. Gritos desaforados, danza, borracheras. Es el reprise – REPETICIÓN- del Hechos 2 en tierra salvadoreña.
El pentecostalismo apenas iniciaba en toda la Tierra en la era moderna. Este pentecostalismo surgió con el derramamiento del Espíritu Santo en diferentes lugares del mundo, y en muchos de los casos, sin contacto directo de personas y casi de forma simultánea. Inglaterra, 1830; Carolina del Norte 1846; India 1860.
Se considera pentecostalismo clásico al que surgió el 1 de enero de 1901 en Topeka, Kansas. Nombre de Jesús y carismáticos son otras variantes del pentecostalismo. El pentecostalismo de Frederick Ernest Mebius iniciado en Las Lomas de San Marcelino, Santa Ana, es un pentecostalismo clásico, aunque surgió paralelo a los otros movimientos del mundo.
El despertar espiritual de Hablar en Lenguas en Las Lomas de San de San Marcelino no es fruto de Topeka, ni de Seymur. Es clásico. No tenemos un registro documental exacto a la fecha del ingreso de Mebius a El Salvador. Su doble matrimonio con Faris y Rodriga no debe ser visto como falta moral. Nunca convivió con las dos simultáneamente. Para cumplir con labor pionera pentecostal en Cuscatlán necesitaba la ayuda idónea. Rodriga fue fiel hasta la muerte, dándole 6 hijos y un hogar cristiano ejemplar. Más de 500 descendientes en la actualidad asisten a una iglesia evangélica en El Salvador, USA y otros países.
He encontrado registro en el Diario oficial de Rafael Williams como ciudadano británico residiendo en El Salvador, 1940 y de Melvin Hodges, 1938 – fundadores de Las Asambleas de Dios de El Salvador- y que continuaron el trabajo que Mebius había comenzado como pionero único-. De Frederick no he hallado nado todavía. De su primer ingreso a El Salvador.
He buscado registro del ingreso de FREDERICK ERNEST MEBIUS y no los he encontrado a la fecha. Octubre de 2014. Doris Guardado y Tony López preparando su tesis en la Universidad Evangélica investigaron arduamente y no encontraron registro. En el Diario oficial de El Salvador en línea: ONLINE.
Juana Mebius, Hija de Federico, me comentó que su padre viajaba constantemente en los buques no como pasajero, sino con las maletas – La carga del barco- por razones económicas. No había organizaciones eclesiásticas, ni agencias pentecostales de misiones. Era misionero pentecostal aventurero. La importancia de la fecha de ingreso de Mebius en El Salvador es clave para entender el proceso histórico de los protestantes en Centroamérica y El mundo.
Mebius llega a El Salvador en la década primera del siglo XX. En la década de los 20 comienza la búsqueda de pentecostés y Las Lenguas de Fuego. En 1930 se organiza la primera iglesia pentecostal con base a los grupos que Mebius había dirigido por 20 años. A.D.
La IGLESIA PRIMITIVA SALVADOREÑA es NARRADA POR RAFAEL WILLIAMS EN SU LIBRO: “LAS MANOS QUE CAVARON EL POZO.” La Revolución Comunista del 1932 en Tacuba, Erupción del Volcán de Izalco, el avivamiento pentecostal en el CERRO VERDE y volcán de Santa Ana. Se organizan las iglesias. Es narrado en su libro. Williams arriba a El Salvador en 1928.
Frederick Ernest Mebius- Federico Ernesto Mebius.
Si se toma a Mebius como fundador de IGLESIA APOSTOLES Y PROFETAS DE EL SALVADOR. Apóstoles y profetas de El Salvador tiene 100 años o más. Si se toma el ingreso de MEBIUS A EL SALVADOR como el comienzo de IAPES. 1917 a 2017 son 100 años.
En el censo de 1910, Frederick aparece en Texas. Llegó después de esta fecha a El Salvador. Viajó a Bolivia, Panamá. Luego hizo su estadía en El Salvador hasta fallecer en 1945. Fundó primero Apóstoles y Profetas, Apostólicos Libres, Santa Sion. Luego en 1930 Asambleas de Dios con Rafael Williams y Francisco Arbizu. ; En 1945 funda Las Iglesia de Dios con Syverson.
De esta primera generación de iglesias pentecostales nacieron otras ramitas: Príncipe de Paz en 1956 con Carmen Mena Fuentes. Segunda generación.
En mi investigación en el DIARIO OFICIAL DE 1905 encontré un buque procedente de ciudad Victoria que atracó en Puerto Acajutla. Busqué a Mebius y no lo he encontrado online en ese barco. Diario Oficial de El Salvador de esa época. Online. Su hija Juana me compartió que su papá viajaba en carga por razones económicas. En medio de bultos.
IGLESIAS GEMELAS. CERRO VERDE, VOLCÁN DE SANTA ANA. EL SALVADOR. A 500 años de LA REFORMA.
CANTÓN LOMAS DE SAN MARCELINO, Santa Ana
Enrique Barillas Argueta dice: CERRO VERDE. Santa Ana.
Mebius Encendió la chispa de PENTECOSTES. Cuando la pradera prende el fuego no tiene límites. 100 Misioneros salvadoreños por el mundo. 2017, hoy 2018.
Enrique Barillas Argueta: AQUÍ NACIERON DOS IGLESIAS GEMELAS. De este avivamiento pentecostal. LOMAS DE SAN MARCELINO. Iglesias de DIOS Y ASAMBLEAS DE DIOS. A 200 metros de distancia. Tránsfugas los miembros. Por intrigas. Pentecostés en EL SALVADOR. Federico Mebius funda las GEMELAS de LAS LOMAS: A.D. e I.D. –CERRO VERDE.
En la ciudad de El Congo nace la iglesia que complementa el Triángulo de iglesias fundadas por Don Mebius: Allí reside por 25 años. Funda la primera iglesia APOSTOLES Y PROFETAS de donde toman ayuda para su Personería Jurídica. Cuando la Fuerza Armada de El Salvador llega a El Piche a La unión a desapartarlos por litigio de una propiedad en disputa.La propiedad había sido donada por un miebro del Piche de palabra.
FEDERICO ERNESTO MEBIUS
Federico Ernesto Mebius. Padre del pentecostalismo Centroamericano
Nace en 1869, Victoria, Canadá. Fallece en 1945, Santa Tecla, El Salvador. Esta es su biografía.
Paralelamente al avivamiento de calle Azuza en Los Ángeles, California en 1906; Frederick Ernest Mebius- misionero pentecostal Canadiense, lidera el avivamiento de Las Lomas de San Marcelino, Cerro Verde, Santa Ana, El Salvador. Es el aposento Alto salvadoreño. Este avivamiento pentecostal dio origen a Las Asambleas de Dios, Iglesias de Dios, Apóstoles y profetas y otras iglesias pentecostales. El avivamiento se extendió a Centroamérica y el mundo. Cuando la pradera prende el fuego no tiene fronteras.
Murió hablando en lenguas.
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